一般认为，住在班韦乌卢和卢坎加沼泽地的特瓦族就是为了安全逃到那里的前班图族。现代部族好象已把“特瓦”这个名称，在南非洲普遍适用于在他们到来以前被他们赶走的较原始的石器时代人。刚果的侏儒人被他们的邻居称作特瓦人(他们也称这些人是“从世界人类的祖先那里来的”)。科萨人也用这个名字称南非洲的布什曼人。布尔人则把他们大约三百年前在纳马夸兰与之打仗的人叫特瓦人。

在赞比亚北部地区洞穴墙上发现的神秘而潦草的刻划和图画，是赞比亚古代最早的文物。这个地区特有的这些几何图形都有一定的型式，犹如坐在会议桌旁思想开小差的人在记事本上所画的那样。有圆圈、矩形、钩形、点和互相交义的直线。

有一个时期这些符号曾经被认为是一种胡写的阿拉伯字体，但现在这种说法已经不大可信。艺术家们涂着红、黄、棕、白颜色的图解式的艺术，连同在西北省索卢韦济附近奇富布瓦河旁的一个洞穴中发现的资料，以碳14断代法估计，其年代当在公元前四千年以前。在此以后至少五千年，阿拉伯的影响是完全谈不上的。石器时代的文化连同这些奇形怪状的几何图形艺术，是根据木庆加山脉的洞穴命名的，统称为“纳希库夫”。